Date et lieu: second semestre de l'année 2010-2011, jeudi, de 17 à 19 h (salle Saint-Martin du séminaire)

Niveau: Année propédeutique

Description: Qu’est-ce que la catholicité de l’Église dans la théologie orthodoxe ? Quel lien l’Église conserve-t-elle avec ceux qui s’en sont séparés ? Quels sont les critères qui distinguent l’orthodoxie de l’hérésie ? Comment l’Église orthodoxe russe considère-t-elle les autres Églises chrétiennes ? Le cours propose une esquisse de réponse à ces questions, dans une perspective historique. Il présente aussi les enjeux et l’état du dialogue que l’Église orthodoxe entretient avec les autres confessions.

Langues : français et russe


Textes :

S. CYPRIEN DE CARTHAGE, De l’unité de l’Église
S. GREGOIRE DE NAZIANZE, Discours sur la paix (6, 22 et 23)
S. VINCENT DE LERINS, Commonitoire
Principes de l’attitude de l’Église orthodoxe russe envers les non orthodoxes (concile épiscopal 2000)
Documents de la Commission mixte orthodoxe-catholique pour le dialogue théologique

Lectures :

V. LOSSKY, « Deux aspects de l’Église », dans Théologie mystique de l’Église d’Orient, Paris, 2005
H. ALFEYEV, « Le grand schisme » dans L’Orthodoxie, t. I, Paris, 2009
DEPARTEMENT DES RELATIONS EXTERIEURES, L’orthodoxie et l’œcuménisme, Moscou, 1999 (en russe)
P. EVDOKIMOV, L’Esprit Saint dans la tradition orthodoxe, Paris, 2011
O. CLEMENT, Rome autrement. Un orthodoxe face à la papauté, Desclée de Brouwer, 1997
Y. CONGAR, Chrétiens désunis, Paris, 1937


Pour plus d'informations et l'inscription, merci d'écrire à rectorat@seminaria.fr.



Plan du cours:

Cours I – Orthodoxie et hérésie chez les Pères

Cours II – Attitude de l’Église orthodoxe russe envers les autres chrétiens (document du concile épiscopal de 2000)

Cours III – Difficultés soulevées par la réception du concile de Chalcédoine (451). Églises non chalcédoniennes

Cours IV – Controverses sur la primauté de l’évêque de Rome

Cours V – Unité de l’Église : vision orientale et occidentale

Cours VI – Rites byzantin et latin

Cours VII – Monachisme en Orient et en Occident

Cours VIII – La Réforme : regard orthodoxe. Dialogue de l’Église orthodoxe avec les communautés protestantes

Cours IX – Le schisme des vieux-croyants

Cours X – Les conciles Vatican I et Vatican II : vision orthodoxe

Cours XI – Le dialogue théologique actuel entre orthodoxes et catholiques

Cours XII – Contenu et perspectives du dialogue avec les religions non chrétiennes